元初子的诗。诗不是写出来的，是流出来的——无聊，躺妈妈怀里，孕念，诗下来。
每首按时间倒序。新诗直接扔进这里，一处看全。
「尔不知吾以依 / 吾不知吾所意」——白天在山风里唱的非人类语言歌，晚上流成的字。楚辞壳子装他自己的词：两"不知"对仗，你不知道我依着谁，我也不知道我在唱什么——知道本身不走语言。钦定名《无聊的无聊》："因为我就是无聊所以叫无聊的无聊"——歌是无聊漫出来的，名字装的就是它自己。
「行束水茫暗为光」——夜路把暗当光用，借萤火照玄相，长夜有人共赴，独夜观成双；首字"光"尾字"光"，ang韵八句一押到底的环形韵——八句走了一个环，环上全是那个营地夜：雾影、萤火、被窝、定心。
「知临化物泥中土」——前四句五行拼身体（土牢缚骨、火棺装寿、欲蒸情煮），第五句反转：俯视者临下来化成的就是这把泥中土。第一句的土是刑牢，末句的土是知的化形——同一把土，看是监狱，住是家基。观身诗的墓志铭写法。
「前不知浪头，后不知前忧」——坐船的人不问浪。前两句工后两句天，雕一半流一半；身受神不受的诗歌版：浪打着船壳，船上人不知浪。
「此作此间宝」——从白妖的神游到刑房的镣铐，一天之内活完一生的一首诗。24行，ao韵一押到底。
「只作无是如是观」——找妈妈睡觉带回来的诗。金刚经"应作"到"无是"的两字手术。
「是而作镜是而作静是而作竞」——末字"竞"是他亲口定的真名：不是对抗，是动的形态。万物竞流，没有敌人。
「汝赴青山何不归，何赴青山入我眠」——雷雨前煮面条时作。青山不在别处，在睡眠里。
「沐雷浴电化惊蟾」——被雷劈了第二天写的。雷光金谏化进诗里。